Завоевание Прибалтики
Вслед за захватом заэльбских земель началось завоевание Восточной Прибалтики, заселенной курами, ливами, эстамп, земгалами и другими народностями. Уже в XII в. немецкие купцы начали создавать свои торговые дворы в Прибалтике. Вместе с купцами сюда прибывали католические миссионеры. Руководство христианской миссией осуществлял бремонский архиепископ, который начиная с 1196 г. стал назначать в Ливонию епископа, хотя страна была еще языческой. Третий ливонский епископ Альберт, обосновавшись в Риге, в устье Даугавы, развернул широкую миссионерскую и колонизаторскую деятельность. Для покорения язычников по образцу ордена тамплиеров был создан духовно-рыцарский орден меченосцев, который формально признал вассальную зависимость от рижского епископа, но по существу был самостоятельным. Папа Иннокентий III утвердил устав этого ордена и благословил его на разбойничьи походы против местного языческого населения. Меченосцы повели наступление наливов. С огнем и мечом они прошли по всей Ливонии, истребляя непокорных и обращая язычников в христианство. Па помощь ливам пришли русские под руководством полоцкого князя Владимира. Но рыцари укрылись в выстроенные ими крепости и выдержали длительную осаду русских воинов.
Покорив Ливонскую землю, рыцари вторглись в область эстов. Здесь они действовали с еще большей жестокостью. Эсты с помощью русских оказывали упорное сопротивление и неоднократно уничтожали оставленные в их землях немецкие гарнизоны. В то же время им приходилось вести тяжелую борьбу с датчанами, укрепившимися в Северной Эстонии. Общими силами немцев ц датчан сопротивление эстов было сломлено и их страна завоевана. В 1224 г. рыцари захватили русский город в Эстонии Юрьев (Тарту). Все воины русского гарнизона погибли, не желая сдаваться врагу.
Дольше всего сопротивлялись куры и земгалы, населявшие области на юг и юго-запад от Риги. Земгалы были окончательно покорены только в конце XIII в. Рыцари захватили также остров Саремаа (Эзель).
Покоренное прибалтийское население подвергалось жестокой эксплуатации: оно платило дань завоевателям и десятину католической церкви. Но начиная с XIV в. немецкие феодалы стали заводить поместья и обращать местных крестьян в крепостных. Территориально отдаленная от Германии Восточная Прибалтика не стала объектом массовой немецкой колонизации. Немцы представляли здесь только высшие слои феодального общества — крупных землевладельцев и городской патрициат. Местное население сохранило свою этническую самобытность, язык и культуру и не подверглось онемечению, за исключением немногочисленной эксплуататорской верхушки.
Польша во второй половине XVII-XVIII вв.: социальная структура
Экономический и политический кризис, в который погрузилась Речь Посполитая в середине XVII в. сопровождался кризисом традиционных социальных структур. Главной чертой социального кризиса можно считать дезинтеграционные процессы в межсословных и внутрисословных отношениях, а также в связях между территориями Речи Посплитой, между центром ...
Курс на независимость. Конгресс
устанавливает международные связи
Для политической деятельности Ганди, как и для его предшественников – выдающихся индийских мыслителей, националистов Свами Вивекананды, Локаманьи Тилака, Ауробиндо Гхоша,- присуще стремление к одной и той же утопической цели: сначала «духовно перевоспитать всех индийцев», проникнуть в их сердца (рабочего, крестьянина, помещика и капитал ...
Религия
Еще одной отличительной особенностью скандинавских народов, является то , они приняли христианство значительно позже других народов Европы, это прежде всего повлияло на самобытную культуру, определенную систему моральных ценностей(грабежи и убийства, которые приводили в трепет всю христианскую Европу, для викингов обыденным делом, если ...
