Новое на сайте
- О.К. Антонов, П.В. Балабуев
- Вікторія
- Сталін
- Сатьяграха, ахимса, свадеши и сварадж в учении Ганди
- Политическая деятельность Махатма Ганди
- Введение
- Анализ историографии источников
- Становление «Великой Души». Как закалялась сталь
- Африканские университеты
- Курс на независимость. Конгресс устанавливает международные связи
- «Соляной поход» и вторая кампания несотрудничества
- Возвращение. Тюрьмы и голодовки
- Последняя жертва на алтарь свободы
- Заключение
- Развитие стран средней Азии после распада СССР
- Введение
- Процесс распада СССР. Причины и факторы распада СССР
- Особенности развития стран средней Азии после распада СССР. Казахстан
- Туркменистан
- Киргизия
- Узбекистан
- Заключение
- Таджикистан
- Сословная политика царского самодержавия
- Введение
- Избрание на царство М. Ф. Романова
- Законодательство о служилых людях по отечеству и прибору. Законодательство о служилых людях по отечеству
- Феодальное землевладение в законодательстве первой половины XVII в.
- Законодательство о городах. Политика в отношении купцов и посадского населения
- Законодательство о торговой промышленности
Всенародное восстание на Украине
Освободительная борьба украинского народа началась с восстания казаков на Запорожской Сечи. Сюда прибыл отряд казаков во главе с Хмельницким и при поддержке запорожцев в январе 1648 г. Разгромил польско-шляхетский гарнизон, поставленный для контроля над Сечью. Тогда же на общей раде запорожцев Хмельницкого избрали гетманом. Он обратился ...
О книге «Россия и Европа»
«Россия и Европа» (1869) - самое известное сочинение Данилевского, в котором изложена концепция культурно-исторического процесса. В своем сочинении он выдвинул теорию обособленных «культурно-исторических типов» (цивилизаций), развивающихся подобно биологическим организмам; качественно новым считал «славянский» тип.
В этой работе он под ...
Этический кодекс атлетов
Рядом с категорией агонистической доблести (переплетаясь и перекликаясь с ней) у Пиндара возникает цепочка этических норм, своеобразный кодекс чести атлета и олимпионика.
Этот кодекс своеобразен, и он отнюдь не идентичен Олимпийскому уставу Ликурга Ифита. Но и противоречий между ними тоже нет. Просто «этический кодекс» Пиндара и Олимпи ...
