Заключение

Историческая летопись » Отечественная война 1812 года » Заключение

Гибель Великой армии (на родину вернулось не более 20 тыс.) сломила военную мощь Наполеоновской империи и явилась началом ее крушения. Переход на сторону русских прусского корпуса Й. фон Вартенбурга 30 декабря 1812 оказался первым звеном в процессе распада созданной Наполеоном в Европе системы зависимых государств, которые, одно за другим, стали присоединяться к антифранцузской коалиции во главе с Россией. Военные действия были перенесены на европейскую территорию (Заграничный поход русской армии 1813–1814). Отечественная война переросла в общеевропейскую войну, завершившуюся весной 1814 капитуляцией Франции и падением наполеоновского режима.

Россия с честью выдержала тяжелейшее историческое испытание и стала самой могущественной державой Европы.

Наполеон, проиграв войну 1812 года - тем самым, по словам одного из первых ее историков, Н.А.Окунева «…навсегда положил преграду всякому покушению Европы победить когда-либо русских на земле их». Об этой преграде не забыли и в 20 веке: 30 мая 1962 г. один из крупнейших военных авторитетов Запада, английский фельдмаршал Б. Монтгомери, заявил в палате лордов Великобритании: «Первое правило, начертанное на первой странице книги войны, гласит: «Не ходи на Москву!». Надеюсь, в веке 21м никто не захочет войны на Земле с кем бы то ни было…

Структура вавилонского общества в эпоху Хаммурапи
Общественный и политический строй Вавилонского государства в правление Хаммурапи известны благодаря сохранившемуся своду этого царя, его переписке с наместниками и чиновниками и частноправовыми документами. Структура вавилонского общества в эпоху Хаммурапи свидетельствует о все более четко проявляющемся и развивающемся рабовладельческом ...

Меры относительно церковного управления.
Эпоха Петра Великою в жизни русской церкви полна историческим содержанием. Во-первых, уяснилось и приняло новые формы как отношение церкви к государству, так и церковное управление. Во-вторых, внутренняя церковная жизнь была отмечена борьбой богословских взглядов (например, знакомый нам спор о пресуществлении между великорусским и малор ...

Социологический позитивизм
Социологический позитивизм - научный метод изучения права, который отвергает естественно-правовую методологию и философию права и изучает право как социальное явление. В центре внимания социологического позитивизма находятся взаимовлияние общества и права, механизм реализации правовых норм, социальный фактор, который влияет на право. По ...