Заключение
Гибель Великой армии (на родину вернулось не более 20 тыс.) сломила военную мощь Наполеоновской империи и явилась началом ее крушения. Переход на сторону русских прусского корпуса Й. фон Вартенбурга 30 декабря 1812 оказался первым звеном в процессе распада созданной Наполеоном в Европе системы зависимых государств, которые, одно за другим, стали присоединяться к антифранцузской коалиции во главе с Россией. Военные действия были перенесены на европейскую территорию (Заграничный поход русской армии 1813–1814). Отечественная война переросла в общеевропейскую войну, завершившуюся весной 1814 капитуляцией Франции и падением наполеоновского режима.
Россия с честью выдержала тяжелейшее историческое испытание и стала самой могущественной державой Европы.
Наполеон, проиграв войну 1812 года - тем самым, по словам одного из первых ее историков, Н.А.Окунева «…навсегда положил преграду всякому покушению Европы победить когда-либо русских на земле их». Об этой преграде не забыли и в 20 веке: 30 мая 1962 г. один из крупнейших военных авторитетов Запада, английский фельдмаршал Б. Монтгомери, заявил в палате лордов Великобритании: «Первое правило, начертанное на первой странице книги войны, гласит: «Не ходи на Москву!». Надеюсь, в веке 21м никто не захочет войны на Земле с кем бы то ни было…
Политико-правовые идеи западников и славянофилов
Крупным событием в идейной жизни России стало опубликование в журнале "Телескоп" (в октябре 1836 г.) "Философического письма" Чаадаева.
Петр Яковлевич Чаадаев (1794-1856 гг.), гвардейский офицер в отставке, внук М. М. Щербатова, в 1829-1830 гг. написал (по-французски) восемь "Философических писем" на религ ...
К морю
«России нужна вода». Эти слова…стали девизом его (т.е. Петра) жизни.
К. Маркс. Секретная дипломатия XVIII в.
1695 год можно считать переломным в жизни Петра. Позади остались годы военных забав, почти полностью поглощавших его помыслы и энергию. Вспоминая эти годы, Петр писал: «Хотя в ту пору, как трудились мы под Кожуховом в марсовой ...
Возникновение христианской церкви. Обращение Константина
К IV в. культура Римской империи была преимущественно языческой, и в течение нескольких последующих столетий позднеантичному обществу предстояло пережить трудный процесс духовного перерождения, находясь в атмосфере культурного двоеверия. Несмотря на то, что христиане еще подвергались гонениям за веру, новая религия широко распространила ...
