ЗаключениеСтраница 2
Морис Палеолог французский посол в России вспоминал:
«Однажды Столыпин предлагал государю важную внутриполитическую меру. Задумчиво выслушав ее, Николай неожиданно спросил:
- Знаете ли вы, когда день моего рождения?
- Разве я мог его не знать?
- Шестого мая. А какого святого праздник в этот день?
- Простите, государь, не помню.
- Иова Многострадального.
- Слава Богу, царствование Вашего величества завершится со славою, так как Иов, претерпев ужасные испытания, был вознагражден благословением Божьим и благополучием.
- Нет, поверьте, Петр Аркадьевич, у меня более, чем предчувствие. У меня в этом глубокая уверенность. Я обречен на страшные испытания .» [2].
Политико-правовые учения в Зап. Европе 16-17 вв. (Н. Макиавелли, Ж. Боден)
XVI век — век великих духовных, культурных, политических, религиозных перемен и потрясений в жизни Европы.
К концу XV в. культура Возрождения (Ренессанса), зародившаяся в итальянских городах-государствах еще в XIV в., распространилась в других странах Западной Европы.
Бурные процессы той эпохи обусловили глубокие изменения в идеологии ...
Теория элит (Г. Моска, В. Паретто)
Во второй половине XIX в. в связи с дальнейшей централизацией и бюрократизацией политической жизни наступил период критической переоценки опыта представительного правления и либерально-демократических ценностей. Это нашло свое отражение в теории элит Вильфредо Парето (1848—1923) и в концепции политического класса Гаэтано Моски (1858— 19 ...
Заключение.
Государственная территория ханства Абулхаира в течение 40 лет его властвования в Восточном Дешт-и Кипчаке претерпела ряд изменений, и к концу его правления она простиралась от южных рубежей Западной Сибири до правобережья Сырдарьи и предгорий Каратау, где он удерживал города Сыгнак, Узгенд, Ак-Курган, Сузак, и от Яика (Урала) до Иртыша ...
