Культурно–просветительская деятельность дворянства в Пермском краеСтраница 2
Постепенно сольвычегодцкие варницы давали все меньше соли и солеварение переместилось в пермские вотчины Строгановых. Тогда стали создавать прообразы железоделательных и кожевенных предприятий – мануфактур. Также купцы занимались и жемчужным промыслом, часть добываемого жемчуга они использовали в своих нуждах, небольшие партии отправляли в качестве даров в Москву.
Значительное развитие получило иконное производство. Организация иконного производства Строгановыми была поставлена необычайно солидно и широко, их иконы были предметом производства и выдающимся художественным произведением, открывшим новую и блестящую страницу в русском искусстве.
Зодчество Строгановых оставило значительный след в русском искусстве, их покровительство искусству выразилось в постройке величественных храмов и монастырей, организации живописных мастерских и различных художественных ремесел. На деньги Григория Дмитриевича Строганова, получившего от Петра Великого восемь жалованных грамот на новые земли и объединившего в своих руках все Строгановские вотчины, в 1689 – 1693 годах в Сольвычегодске были построены Введенский собор, в 1694 году в Устюжне Казанская церковь, в 1694 – 1697 году в селе Гордеевка Смоленская церковь.
Григорий Дмитриевич Строганов активно участвовал в петровских реформах, был пожалован портретом Петра I, украшенным бриллиантами, в награду за помощь и труды в 1722 году император пожаловал его сыновьям Сергею, Александру и Николаю баронский титул. В честь этого события были построены три церкви – Сергеем в пермских вотчинах, Александром – в Великом Устюге, Николаем – в Нижнем Новгороде.
С середины XVIII века все три ветви Строгановых уже почти не занимались производством и торговлей, перепоручив все дела главноуправляющим, управляющим и приказчикам. Представители Строгановского рода были и известными меценатами, первым из которых стал Александр Сергеевич Строганов – граф Священной Римской империи, граф Российской империи, Действительный тайный советник 1 класса, обер – камергер, член Государственного Совета, сенатор, кавалер орденов Святого Андрея Первозванного, Святого Владимира I степени, почетный командор ордена Святого Иоанна Иерусалимского, президент Академии художеств, главный директор имперских библиотек. «Императрица Екатерина Великая нередко говаривала, что два человека делают все возможное, чтобы разориться, и не могут. Под счастливцами она разумела Льва Александровича Нарышкина и графа Александра Сергеевича Строганова. О графе Строганове сохранилась память как о покровителе наук, литературы и художеств. Он составил галерею картин, написанных известнейшими художниками, собрал дорого стоившие коллекции эстампов, медалей и камней, но особое внимание он обращал на составление библиотеки, которую, по огромному числу находившихся в ней редких изданий, можно было считать одною из первых в целой Европе»[андрее]. После смерти мецената его коллекции составили большое собрание картин, художественной утвари, мебели, бронзы. Последующие поколения знатной фамилии продолжили благородное дело, начатое их отцами, отдав тем самым свою дань русской культуре и истории России в целом.
Значителен вклад строгановских мастеров в развитие русской культуры XVI – XVIII веков. Работа их иконных горниц положила начало новому направлению в русской живописи, создав нарядно – торжественную «Строгановскую школу» иконописания. Строгановы распространили по всей стране полифонию в церковно-певческих хорах через своего служилого человека, композитора и режиссера Дилецкого. Они поставили на книжный рынок рукописные, каллиграфически оформленные книги, писанные в их мастерских.
Строгановская каменная и деревянная архитектура развила ранее сложившееся народное творчество, утвердила и распространила её образцы в строительстве. Строгановых можно отнести к одним из самых влиятельных и авторитетных агентов русских царей, чья деятельность оказала колоссальное влияние на культурную, политическую, экономическую, социальную и духовную жизнь русских людей и на жизнь жителей пермского края в частности.
Христианство на Руси до крещения князя Владимира.
Наиболее могучим фактором объединения для Руси послужило христианство. Киевский князь Владимир Святославич принял христианство в 988 г. За крещением князя тотчас же последовало принятие христианства всею Русью и торжественное упразднение языческого культа на Руси.
Языческие верования наших предков вообще малоизвестны. Как и все арийцы, ...
Черты дохристианского быта русских славян.
По нашим понятиям, государство, в котором мы живем, имеет право и в то же время обязанность карать виновных за преступления и проступки и по возможности предупреждать всякое нарушение порядка и права. Вор или убийца отыскивается и наказывается независимо от того, просят об этом или не просят потерпевшие от него люди. В древнейшее дохрис ...
Память
Как это не парадоксально, император Николай II и члены его семьи впервые были канонизированы вовсе не в России. Конечно, здесь нечему удивляться, но тем не менее. Это, как не странно, произошло в Сербии. После того, как русскому художнику Колесникову, приглашенному в Сербию расписывать православный храм в Сербском монастыре Святого Наум ...
