Женевские соглашения 1954 г. по Индокитаю
Семьдесят два дня, с 26 апреля по 21 июня 1954 г во Дворце наций в Женеве длилась многосторонняя международная конференция. В ней участвовали министры иностранных дел пяти великих держав, трех стран Индокитая и баодаевского "Государства Вьетнам". Еще до начала совещания Англии и Франции был передан план Даллеса, состоявший из пяти пунктов. Сущность плана заключалась в том, чтобы прекратить переговоры "ввиду непримиримой позиции" ДРВ через 15 дней после начала конференции и немедленно приступить к обсуждению вопросов о совместной интервенции "свободного мира" в Индокитай и создании военного блока в Юго-Восточной Азии.
21 июля вопреки всем препятствиям Женевское совещание успешно завершило работу, достигнув соглашения по ряду важных вопросов. В том числе во Вьетнаме устанавливалась временная демаркационная линия, проходящая примерно через географический центр страны, от побережья Южно-Китайского моря до границы с Лаосом, вдоль р. Бен-хай, т.е немного южнее 17-й параллели. С каждой стороны этой демаркационной линии создавалась демилитаризованная зона шириной до 5 км. Намечая конкретный путь мирного развития Вьетнама, Женевские соглашения предусматривали проведение в июле 1956 г. всеобщих свободных выборов для объединения вьетнамского народа, для ликвидации временной демаркационной линии.
"Назначение точного срока имело важнейшие политические последствия и потому явилось предметом напряженной дипломатической борьбы. Без его установления любая договоренность о проведении выборов в неопределенном будущем превращалась в увековечение раскола страны".
"Всеобщие выборы будут проведены в течение июля 1956г. под контролем Международной комиссии, состоящей из представителей государств – членов Международной комиссии по наблюдению и контролю, предусмотренной соглашением по прекращению военных действий".
В поисках неземного совершенства
В греческой культуре не родилась религия спасения, подобная буддизму, конфуцианству или иудаизму. Но, как и на Востоке, греческие философы в V— IV вв. до н. э. стали осознавать разницу между порядком земным и небесным и стремились преобразовать человека и общество в соответствии с высшими нормами.
Первым среди таких философов был Сокра ...
Политико-правовое учение М. Вебера
Свою концепцию Вебер называл «понимающей социологией». Социология анализирует социальное действие и пытается объяснить его причину. Понимание означает познание социального действия через смысл, который вкладывает в данное действие сам его субъект. Поэтому в социологии находят своё отражение. всё многообразие человеческой культуры. В отл ...
Начала металлической культуры; медь и бронза.
Неолитическая культура в восточной Европе так же, как и в западной, исподволь перешла в металлическую. На это указывает нахождение в обстановке неолитической культуры изделий из чистой меди и бронзы. Так, в некоторых глиняных мазанках в окрестностях Триполья найдены при урнах медные топорики; в курганах Воронежской и Подольской губерний ...
