Женевские соглашения 1954 г. по Индокитаю
Семьдесят два дня, с 26 апреля по 21 июня 1954 г во Дворце наций в Женеве длилась многосторонняя международная конференция. В ней участвовали министры иностранных дел пяти великих держав, трех стран Индокитая и баодаевского "Государства Вьетнам". Еще до начала совещания Англии и Франции был передан план Даллеса, состоявший из пяти пунктов. Сущность плана заключалась в том, чтобы прекратить переговоры "ввиду непримиримой позиции" ДРВ через 15 дней после начала конференции и немедленно приступить к обсуждению вопросов о совместной интервенции "свободного мира" в Индокитай и создании военного блока в Юго-Восточной Азии.
21 июля вопреки всем препятствиям Женевское совещание успешно завершило работу, достигнув соглашения по ряду важных вопросов. В том числе во Вьетнаме устанавливалась временная демаркационная линия, проходящая примерно через географический центр страны, от побережья Южно-Китайского моря до границы с Лаосом, вдоль р. Бен-хай, т.е немного южнее 17-й параллели. С каждой стороны этой демаркационной линии создавалась демилитаризованная зона шириной до 5 км. Намечая конкретный путь мирного развития Вьетнама, Женевские соглашения предусматривали проведение в июле 1956 г. всеобщих свободных выборов для объединения вьетнамского народа, для ликвидации временной демаркационной линии.
"Назначение точного срока имело важнейшие политические последствия и потому явилось предметом напряженной дипломатической борьбы. Без его установления любая договоренность о проведении выборов в неопределенном будущем превращалась в увековечение раскола страны".
"Всеобщие выборы будут проведены в течение июля 1956г. под контролем Международной комиссии, состоящей из представителей государств – членов Международной комиссии по наблюдению и контролю, предусмотренной соглашением по прекращению военных действий".
Село Кольчугино и “Копикуз”.
Развитие добывающей промышленности в районах нового освоения, к которым относилась Сибирь, требовало более значительных капиталовложений, чем на экономически освоенном, густо населенном юге Европейской России. Отдельные предприятия могли успешно действовать лишь в составе крупных территориально-производственных комплексов, включающих ру ...
Мастер, ученик, подмастерье. Борьба мастеров с
подмастерьями
В ремесленных центрах возникает, помимо влиятельного слоя цеховых мастеров, новая для средневековья общественная группировка – постоянный рабочий, не имеющий собственности и живущий продажей своего труда – подмастерье. В средневековых городах Фландрии и Италии ученики и подмастерья составляли самый бесправный и нищий слой населения, изн ...
В поисках неземного совершенства
В греческой культуре не родилась религия спасения, подобная буддизму, конфуцианству или иудаизму. Но, как и на Востоке, греческие философы в V— IV вв. до н. э. стали осознавать разницу между порядком земным и небесным и стремились преобразовать человека и общество в соответствии с высшими нормами.
Первым среди таких философов был Сокра ...
