Развитие московского княжества.Страница 3
Московские князья возвысились как верные вассалы Золотой Орды. Но настоящими объединителями русских земель они стали только после того, как превратились в главных носителей идеи национального освобождения. Новый этап истории Московского государства был связан с именем Дмитрия Донского (1359 - 1389). Он правил тридцать лет, но умер еще сравнительно молодым человеком, так как на московский стол вступил девятилетним ребенком. Его малолетство внушало надежды давним соперникам из Твери, вновь начавшим борьбу за великокняжеский ярлык. Однако в 1375 г. Тверь осадили войска 19 союзных и “подручных” Москве князей. Тверской князь был вынужден признать себя “младшим братом” московского князя, который должен нести вассальную службу и навсегда обязался не искать великого княжения Владимирского и не принимать его от татар.
Между тем татары уже не могли свободно распоряжаться ярлыком на великое княжение. В начале 60-х годов XIV в. в Орде начались усобицы, за короткое время сменилось с десяток правителей. От Орды к Литве перешли Киевское, Черниговское, Волынское княжества, с этого момента надолго попавшие в сферу литовского, а затем польского влияния. На Руси также решили воспользоваться ослаблением Орды. Еще при малолетнем князе митрополит Алексей, одарив очередного хана серебряной казной, добился грамоты о том, что великое княжение является наследственным правом московских князей из династии Ивана Калиты. Возмужав, Дмитрий уже не проявлял былой почтительности к татарским ханам. Он располагал значительными военными силами, при нем Кремль впервые сменил деревянные стены на каменные, сложенные из белого камня - отсюда сохранившееся до сих название "Москва белокаменная". Когда Дмитрия требовали в Орду он мог подчиниться, а мог и ответить: “к ярлыку не еду”. Дань по-прежнему выплачивалась, но в значительно меньшем размере, чем при ханах Узбеке и Джанибеке. В стычках с татарами русские действовали более успешно. В 1378 г. Дмитрий одолел татар на реке Воже, и эта битва воодушевила русских, так как была первой победой в отрытом бою с татарами со времени их нашествия. Однако татары не собирались отказываться от Руси. Власть в Орде перешла к темнику Мамаю. Не принадлежа к роду потомков Чингисхана, он не имел прав на престол и правил от имени своих марионеток-чингисидов. Мамай сумел на время сплотить остатки Орды и заручиться союзом с литовским великим князем Ягайло.
В свою очередь Дмитрию удалось собрать рать, в которую вошли дружины почти всех русских князей. Даже тверской князь прислал отряд. Лишь рязанский князь держал сторону литовцев и татар. Общерусский характер похода был подчеркнут благословением церкви. Согласно преданию, перед походом Дмитрий приехал в Троицкий монастырь, основанный Сергием Радонежским, который отпустил с князем двух монахов - Пересвета и Ослябя, двух братьев из брянских бояр, опытных в сечах. В своей грамоте Сергий Радонежский благословил идти на татар: “чтоб еси, господине, таки пошел, а поможет ти бог и святая богородица”.
Куликовская битва 8 сентября 1380г. неоднократно описана в литературе, в том числе в таком замечательном памятнике древнерусской литературы, как "Задонщина" Однако поэтические произведения содержат множество красивых, но беспочвенных легенд. Бесспорно, Дмитрий показал себя выдающимся стратегом, тактиком и психологом. Недаром он заслужил почетное прозвище Донский. Вопреки колебаниям ближних бояр, он приказал переправиться через Дон навстречу Мамаю, и этот рискованный военный маневр, отрезавший путь к отступлению, предупредил соединение татар и литовцев - Ягайло опоздал к битве всего на один дневной переход. Сражение по традиции началось поединком двух богатырей Пересвета и Чолубея, они оба погибли в конной схватке. По древнему обычаю Дмитрий нарядил в свою одежду боярина Бренка, а сам занял место простого ратника в строю. Когда пал княжеский стяг и боярин погиб от рук татар, каждый воин знал, что князь жив и, возможно, сражается рядом с ним. В сражении была выбрана верная тактика, Дмитрий не бросил в открытое столкновение все силы, а оставил засадные полки под начальством князя Владимира Андреевича и воеводы Димитрия Михайловича Волынского-Боброка, который вступил в дело в самый критический момент, когда татарская конница прорвала полк левой руки и, по свидетельству летописца, “москвичи, яко не привычные к бою, побежаху .”
Социальные отношения
В этой главе будет дан обзор взаимоотношений членов вавилонской общины, отношения между супругами, а также судопроизводство в древнем Вавилоне.
Субъектом права в рассматриваемый период является, как правило, свободный мужчина, не находящийся под патриархальной властью. Он мог быть либо свободным общинником ( главой патриархальной семьи ...
Политика Фридриха II Штауфена
В 1212 г. папа Иннокентий III помог Фридриху II Штауфену занять германский престол. К этому времени немецкие князья настолько уже укрепили свою независимость, что не могло быть и речи о их реальном подчинении императорской власти. Поэтому Фридрих II (1212— 1250)—один из наиболее образованных монархов средневековья — подобных целей и не ...
Политико-правовые идеи западников и славянофилов
Крупным событием в идейной жизни России стало опубликование в журнале "Телескоп" (в октябре 1836 г.) "Философического письма" Чаадаева.
Петр Яковлевич Чаадаев (1794-1856 гг.), гвардейский офицер в отставке, внук М. М. Щербатова, в 1829-1830 гг. написал (по-французски) восемь "Философических писем" на религ ...
