Развитие московского княжества.Страница 3
Московские князья возвысились как верные вассалы Золотой Орды. Но настоящими объединителями русских земель они стали только после того, как превратились в главных носителей идеи национального освобождения. Новый этап истории Московского государства был связан с именем Дмитрия Донского (1359 - 1389). Он правил тридцать лет, но умер еще сравнительно молодым человеком, так как на московский стол вступил девятилетним ребенком. Его малолетство внушало надежды давним соперникам из Твери, вновь начавшим борьбу за великокняжеский ярлык. Однако в 1375 г. Тверь осадили войска 19 союзных и “подручных” Москве князей. Тверской князь был вынужден признать себя “младшим братом” московского князя, который должен нести вассальную службу и навсегда обязался не искать великого княжения Владимирского и не принимать его от татар.
Между тем татары уже не могли свободно распоряжаться ярлыком на великое княжение. В начале 60-х годов XIV в. в Орде начались усобицы, за короткое время сменилось с десяток правителей. От Орды к Литве перешли Киевское, Черниговское, Волынское княжества, с этого момента надолго попавшие в сферу литовского, а затем польского влияния. На Руси также решили воспользоваться ослаблением Орды. Еще при малолетнем князе митрополит Алексей, одарив очередного хана серебряной казной, добился грамоты о том, что великое княжение является наследственным правом московских князей из династии Ивана Калиты. Возмужав, Дмитрий уже не проявлял былой почтительности к татарским ханам. Он располагал значительными военными силами, при нем Кремль впервые сменил деревянные стены на каменные, сложенные из белого камня - отсюда сохранившееся до сих название "Москва белокаменная". Когда Дмитрия требовали в Орду он мог подчиниться, а мог и ответить: “к ярлыку не еду”. Дань по-прежнему выплачивалась, но в значительно меньшем размере, чем при ханах Узбеке и Джанибеке. В стычках с татарами русские действовали более успешно. В 1378 г. Дмитрий одолел татар на реке Воже, и эта битва воодушевила русских, так как была первой победой в отрытом бою с татарами со времени их нашествия. Однако татары не собирались отказываться от Руси. Власть в Орде перешла к темнику Мамаю. Не принадлежа к роду потомков Чингисхана, он не имел прав на престол и правил от имени своих марионеток-чингисидов. Мамай сумел на время сплотить остатки Орды и заручиться союзом с литовским великим князем Ягайло.
В свою очередь Дмитрию удалось собрать рать, в которую вошли дружины почти всех русских князей. Даже тверской князь прислал отряд. Лишь рязанский князь держал сторону литовцев и татар. Общерусский характер похода был подчеркнут благословением церкви. Согласно преданию, перед походом Дмитрий приехал в Троицкий монастырь, основанный Сергием Радонежским, который отпустил с князем двух монахов - Пересвета и Ослябя, двух братьев из брянских бояр, опытных в сечах. В своей грамоте Сергий Радонежский благословил идти на татар: “чтоб еси, господине, таки пошел, а поможет ти бог и святая богородица”.
Куликовская битва 8 сентября 1380г. неоднократно описана в литературе, в том числе в таком замечательном памятнике древнерусской литературы, как "Задонщина" Однако поэтические произведения содержат множество красивых, но беспочвенных легенд. Бесспорно, Дмитрий показал себя выдающимся стратегом, тактиком и психологом. Недаром он заслужил почетное прозвище Донский. Вопреки колебаниям ближних бояр, он приказал переправиться через Дон навстречу Мамаю, и этот рискованный военный маневр, отрезавший путь к отступлению, предупредил соединение татар и литовцев - Ягайло опоздал к битве всего на один дневной переход. Сражение по традиции началось поединком двух богатырей Пересвета и Чолубея, они оба погибли в конной схватке. По древнему обычаю Дмитрий нарядил в свою одежду боярина Бренка, а сам занял место простого ратника в строю. Когда пал княжеский стяг и боярин погиб от рук татар, каждый воин знал, что князь жив и, возможно, сражается рядом с ним. В сражении была выбрана верная тактика, Дмитрий не бросил в открытое столкновение все силы, а оставил засадные полки под начальством князя Владимира Андреевича и воеводы Димитрия Михайловича Волынского-Боброка, который вступил в дело в самый критический момент, когда татарская конница прорвала полк левой руки и, по свидетельству летописца, “москвичи, яко не привычные к бою, побежаху .”
Быт первобытных людей на Урале. Первобытнообщинный строй на Урале
После отступления ледника родовые коллективы осваивают новые районы Урала. Люди живут родами. Изготовляют: скребки для обработки шкур, кожи, сверла, костяные наконечники. Изобрели лук и стрелы. Долговременных жилищ в эту эпоху не строят. Племена живут временными стойбищами в полуземлянках. Основной вид деятельности - охота на Мамантов, ...
Социально-политическое развитие Фракции и Германии. Реставрация
Бурбонов.
22 июня 1815 года Наполеон отрекся от престола. Вновь утвердилась власть Людовика XVIII из династии Бурбонов. Вторая реставрация Бурбонов принесла народу еще более тяжелые бедствия, чем первая, Во Франции начался «белый террор». Многие деятели революции были убиты без суда. Так, за два дня резни в Марселе было уничтожено около 500 челов ...
Этико-политическое учение Конфуция
В китайской истории период правления Чжоуской династии считается едва не идеальным временем в жизни людей и государства, когда все жили в достатке и каждый «знал своё место». Как сказал бы Конфуций, правитель был правителем, а подданный - подданным.
Однако такому благоденствию не суждено было длиться долго. Смута и хаос, пришедшие на с ...
