Узбекистан
Страница 3

Историческая летопись » Развитие стран средней Азии после распада СССР » Узбекистан

Узбекистан является привлекательным партнером для западных стран, поскольку проводит независимую от Москвы внешнюю политику. Узбекистан - активный участник натовской программы "Партнерство во имя мира", он присоединился к ней одним из первых среди стран СНГ - 13 июля 1993 г. Узбекские войска участвуют в военных маневрах стран НАТО. В 1995 г. Казахстан, Киргизия и Узбекистан создали Центрально-Азиатский батальон" (Центразбат) для сотрудничества в военной сфере под эгидой НАТО. Узбекистан поддержал антитеррористическую коалицию в борьбе с афганскими талибами, предоставил союзникам военный аэродром в Ханабаде, оказал помощь этническому узбеку генералу Достуму в северном Афганистане.

Отношения Узбекистана с мусульманскими странами сдерживаются светским характером узбекского государства, основной угрозой существования которого как раз и является исламский фундаментализм.

Пока узбекскому руководству удается сохранять самостоятельную политику, не попадая в сугубую зависимость от более сильных игроков мировой политики, привлекая ресурсы России, западных стран, противостоять исламскому экстремизму.

Страницы: 1 2 3 

Внешняя политика России с 1725 г. по 1762 г.
Внешняя политика России во второй четверти 18 века все еще продолжала традиции Петра 1. После неожиданной смерти Петра II, "верховники" (так стали называть членов Верховного тайного совета) пригласили на российский престол дочь старшего брата Петра I Ивана V - Анну Иоанновну. Во внешней политике этого периода основные события ...

Искусственные пещеры и период матриархата.
Древнейшими жилищами, где человек нашел себе первый приют, были естественные пещеры. После долговременного проживания в них и после овладения техникой изготовления более усовершенствованных каменных орудий человек стал вносить кое-какие изменения в первоначальный облик своего древнего убежища. Здесь он рыл ямы и углубления для хранения ...

Теократические теории 4-5 вв. (Св. Августин, Иоанн Златоуст)
Признание христианства государственной религией не исключало того, что между императорской властью и церковью временами возникали трения. С одной стороны, императоры не были чужды взгляда на священников как на своих чиновников, обязанных исполнять императорские веления; порой императоры притязали на авторитарные решения даже и чисто рел ...