Заключение
На земле освобожденного города киевляне произносят слова клятвы: “На высоких киевских горах, увенчанных алым стягом, стоим мы и смотрим на восток. Там земли великого русского народа. Оттуда пришла свобода. И в освобожденном Киеве от всего сердца славим вечную дружбу и союз бессмертных народов – русского и украинского. Всенародно подтверждаем: свобода и счастье Украины – в непоколебимом союзе с русским народом и всеми советскими народами-братьями. Всенародно клянемся крепить этот священный и благотворный союз. И клятву свою завещаем нашим детям, нашим потомкам на веки вечные!” www.trgreat.ru
Ныне Киев выпускает продукции в 17 с лишним раз больше, чем до войны, строит, вероятно, в пятьдесят раз больше чем до войны. Ежесуточно с киевского строительного конвейера сходит 80-квартирный жилой дом, или за
каждые 20 минут – квартира.
Ах, Киев, Киев! Что за диво ты, что за сказка-быль! В отзвуках гроз и пламени осенних каштанов возвышаешься ты, Непокоренный, на кручах старого-престарого Днепра. Твоё прошлое – в славе многовековой борьбы, твоё настоящее – это мы, твоё будущее – нескончаемо, ибо оно в бессмертии народа.
Меры относительно сословий.
Проведенные Петром Великим меры относительно сословий многим кажутся полной реформой всего общественного строя; на самом же деле Петр не изменил основного положения сословий в государстве и не снял с них прежних сословных повинностей. Он дал только новую организацию государственным повинностям разных сословий, почему несколько изменилас ...
Село Кольчугино и “Копикуз”.
Развитие добывающей промышленности в районах нового освоения, к которым относилась Сибирь, требовало более значительных капиталовложений, чем на экономически освоенном, густо населенном юге Европейской России. Отдельные предприятия могли успешно действовать лишь в составе крупных территориально-производственных комплексов, включающих ру ...
Христианство на Руси в 882-912 гг.
В 882 г., согласно «Повести временных лет», в Киевской земле произошел переворот. Город был захвачен новгородским князем Олегом, который, уничтожив правивших там князей — Аскольда и Дира, сам вместе с Игорем вокняжился в Киеве. Позиция Олега по отношению к христианству и к киевским христианам была по-разному расценена историками. В. И. ...
