ЗаключениеСтраница 4
1. Беларусь у рубяжох разсялення i лiчбенай перавагi беларускага народу абвешчаюцца Народнаю Рэспублiкай.
2. Асноуные законы Беларускай Народнай Рэспублiкi зацьвердзiць Устаноучы Сойм Беларусi, склiканы на основах агульнаго, роунаго, прастого, пытаёмнаго i прапарцыянальнаго выбарчаго права, не зважаючы напол, народнасцi i рэлiгiю.
3. Да часу, пакуль зьберуцца Устаноучы Сойм Беларусi, заканадаучае улада у Беларускай Народнай Рэспублiцы належаць Радзе Усебеларускага Зьезду, дапоуненай продставнiкамi нацыянальных меньшасцеу Беларусi.
4. Спаунаючыя i адмiнiстратыуныя улада у Беларускай Народнай Распублiкi належаць Радзе Усебеларускага Зьезду i перад ёю трымае атвет.
5. У рубяжах Беларускай Народнай Рэспублiцы абвяшаюцца вольнасць слова, друку, сходау, забастовак, хаурусау: безумоуныя вольнасць сумленья, незачепнасць асобы i памешкання.
6. У рубяжах Беларускай Народнай Рэспублiцы усе народы маюць права на нацыянальна-пэрсанальную аутаномiю: абвешчаецца роднае право усiх мовау народау Беларусi.
7. У рубяжах Беларускай Народнай Рэспублiцы права прыватнай уласнасцi на землю касдецца. Земля предаецца бяз выкупу тым, што самi на ей працуюць, лясы, вазёры i нутро зямлi абвешчаюцца уластнасьцю Беларускай Народнай Рэспублiцы.
8. У рубяжах Беларускай Народнай Рэспублiцы устанауляецца найбольши 8-гадзiновы рабочы дзень.
Абвешчаючы усе гэтые правы i вольнасцi грамадзян i народау Беларускай Народнай Рэспублiцы, мы, Спацняючы Камiтэт Рады Зьезду, абывезуемся пiльнаваць законнаго парадку жыцця у рэспублицы, сьцерагчы iнтарэсав усiх сiлав, склiкаць у найблiжайшым часi Устаноучы Сойм Беларусi усiх верных сыноу Беларуской землi клiчам памагчы нам у цяжкой i атветнай нашай працы.
Спауняючы Камiтэт Рады 1-го Усебеларускага Зьезду
Выдана у Менску – Беларускiм у сакавiки 1918 году.
Лодысев У.Ф. Брыгадзiн П.У. На пераломе эпохi: станаулення беларускай дзяржаунасцi (1917-1910 гг.). – Мн., 1999. с.106-107.
I Устаўная Грамата Рады
Беларускай Народнай Рэспублiкi.
Год назад народы Беларусі разам з народамі Расіі скінулі ярмо Рассійскаго царызму, які найцяжей прыціснуў быў Беларусь; непытаючыся нарду, і он кінуў наш край у пажар вайны, якая чыста зруйнавала гарады і вёскі беларускія. Цяпер мы, Рада Беларускай Народнай Рэспуплікі, скідаем з роднага краю апошняе ярмо дзержаунай залежносці, якое гвалтам накінулі расійскіе цары на наш вольны, незалежны край. Ад гэтага часу БЕЛАРУСКАЯ НАРОДНАЯ РЭСПУБЛІКА АБВЕШЧАЕЦЦА НЕЗАЛЕЖНАЙ І ВОЛЬНАЙ ДЗЕРЖАВОЙ. Самі народы Беларусі, у асоби свойго Устаноучаго Сойму, пастановиць аб будучых дзяржаных звязях Беларусі.
На моцы гэтага трацяць сілу усе старые дзержаўныя зьвязі, якія далі магчымасць чужому ураду падписаць іза Беларусь трактат у Беларусці, што забівае насмерць беларускі народ, дзелаючы землю яго на часткі. На моцы гэтаго урад Беларускай Народнай Рэспублікі мае ўвайсці у адносіны з зацикаўлеными старонками, пропануючы ім перагледзяць тую часціну Бэрэсьцейскага тракттату, якае датычаць Беларусі, і падпісаць міравую умову з усіми ваеваушымі дзержавамі.
Беларуская Народная Рэспубліка павінна абняць усе землі дзе жыве і мае личбеную перавагу беларускі народ а пасьне: Магілеушчыну, беларускія часці Миішчины, Гроднезшчыны (з Гроднай, Белостокам і інш.), Виленшчыны, Віцебшчыны, Смаленшчыны, Чернигавшчыны і сумежныя часці суседніх губерняу заселеныя беларусами.
Исторические воззрения Б. А. Тураева
Написанная А. Б. Тураевым «История древнего Востока» – выдающийся научный подвиг, по размаху охвата, географического и хронологического (он доводит свой труд вплоть до позднего эллинизма), труд Б. А. Тураева исключителен. Б. А. Тураев был историком в самом широком смысле этого слова – его интересовала не только политическая история, но ...
Политическая теория евразийства
«Евразийство» идеологическое философское течение русской зарубежной мысли, возникшее в Европе между двумя мировыми войнами, которое поставило в центр своего внимания историософскую проблему <русского пути>.
Идеологические и политические установки евразийства, его ценности и идеалы базировались на антиевропейской традиции в русско ...
Политико-правовое учение М. Вебера
Свою концепцию Вебер называл «понимающей социологией». Социология анализирует социальное действие и пытается объяснить его причину. Понимание означает познание социального действия через смысл, который вкладывает в данное действие сам его субъект. Поэтому в социологии находят своё отражение. всё многообразие человеческой культуры. В отл ...
