Образование единого государства России. Наследники
Дмитрия ДонскогоСтраница 2
Правда, оставались еще удельные княжества сыновей Ивана III, братьев Василия III – Юрия, семена и Андрея. Но великий князь последовательно ограничивал их права (запрет чеканки своей монеты, сокращение судебных прав и др.).
Москва шла по пути централизации во всех делах. Иван III и его сын заставили платить налоги в казну частновладельческих крестьян, наравне с черносошными (государственными) и дворцовыми, ограничивали привилегии бояр, иерархиев, монастырей в судебных и податных делах.
Судебник 1497г – первый кодекс законов единой России – закрепил единое устройство и управление в государстве. Высшим учреждением была Боярская дума – совет при великом князе. Появляются первые приказы - органы центрального управления, их возглавляли бояре или дьяки.
Судебник впервые в общегосударственном масштабе ввел правило, ограничивающее выход крестьян; их переход от одного владельца к другому теперь разрешали только один раз в году. Вместо дружин создается единая военная организация – московское войско, основу которого составляют дворяне помещики. Они по требованию должны являться на службу, «конно, людно и оружно».
Наряду с объединением земель Руси, правительство Ивана III решило и другую задачу общенационального значения – освобождение от ордынского ига.
XV столетие стало временем заката Золотой Орды. Внутреннее ослабление, междоусобицы привели ее к распаду во второй – третьей четверти века на ряд ханств: Казанское и Астраханское на Волге, Ногайская Орда, Сибирское, Узбекское – к востоку от нее, Большая Орда и Крымское – к западу и юго-западу.
Иван III в 1478г прекратил выплату дани Большой Орде – преемнице Золотой Орды. Ее правитель хан Ахмед (Ахмат) в 1480г повел войско к Москве. Он подошел к Оке в районе впадения в нее реки Угры, около Калуги. У устья Угры в конце осени – начале зимы разыгрались многодневные сражения. После ожесточенных схваток, потеряв большое число воинов, Ахмед бежал от Угры на юго-восток. Ему стало известно, что его владения в Орде подверглись нападению и погрому – туда по Волге приплыла русская рать.
Большая Орда вскоре распалась на несколько улусов, Ахмед-хан погиб. Русь сбросила окончательно ненавистное иго, терзавшее ее народ около двух с половиной столетий.
Россия стала в полном смысле независимым, сильным государством, и Иван III с гордостью мог заявить иноземным послам (на приеме в 1488г):
- Мы Божиею милостию государи на своей земле изначала, от первых своих прародителей, а поставление имеем от Бога, как наши прародители, так и мы.
Легенда о проклятии библиотеки
Археологические тайны, а библиотека Ивана Грозного относится к разряду именно таковых, если они не поддаются разгадке на протяжении веков, конечно, обрастают легендами, суевериями, "знаками". Неспроста возникло упоминание о "слепоте", подстерегающей людей, почти нашедших разгадку и блуждавших где-то около библиотеки. ...
Памятники Нахичеванской культуры.
Второй археологической культурой является так называемая Нахичеванская. Она распространена почти по всей территории Нахичеванской АССР. Эта культура теснейшими узами связана с культурой Передней Азии, Элама, Ассирии и Мидии. Результаты археологического изучения Нахичеванской культуры до сих пор сводились к выводу о том, что она существо ...
Первобытная идеология и появление образного письма.
Овладение орудиями производства сделало человека творцом ряда предметов, необходимых ему для существования. Хотя дальнейшее совершенствование орудий повысило творческие возможности человека, но он все же оставался бессильным в борьбе с природой. Это бессилие породило веру в богов, в чертей, в чудеса. Человек, видя свое отражение в стояч ...
