Усиление роли православного духовенстваСтраница 1
Последовательную поддержку гетманской администрации проводило православное духовенство.
Крестьяне массово отказывались выполнять повинности в интересах духовных епархий, тем самым подрывая экономическую основу их хозяйств.
Укреплению позиций православного духовенства объективно способствовала историческая обстановка в середине XVII в. Национальный подъем в Украине в этот период стал закономерным результатом развития украинской народности, когда ее достижения во всех сферах сотрудничества должны были утвердиться в бескомпромиссной борьбе с чужим, инонациональным. А православная церковь в глазах украинского населения оставалась надежным оплотом всего национального, украинского. Такое положение отвечало интересам широких народных масс. Если простые люди видели в изгнании чужеземных поработителей, за что активно выступала православная церковь, возможность улучшить свое материальное положение, то зажиточные круги — занять место иностранных феодалов и таким образом укрепить свои позиции в обществе. Православие стало универсальным идеологическим учением, которое объединило национальные силы Украины в борьбе против иностранного господства. Борьба за национальное освобождение Украины приобретала религиозную раскраску, приемлемую для самых разнообразных патриотически настроенных сил украинского народа. Под лозунгом «за веру христианскую» бились со врагом и крестьяне, и казаки, и мещане, и часть шляхты, старшины и духовенства.
Призывая народ к борьбе с захватчиками, православная церковь в то же время отстаивала от посягательств и свои интересы. Было необходимо признание и подтверждение особых прав духовенства на средства производства. Собственнические устремления духовных иерархов составляли серьезное препятствие для увеличения количества лично свободного крестьянства, что при массовой его экспроприации вело к появлению сельскохозяйственного предпролетариата. Воинственная непримиримость православного духовенства к попыткам монастырских крестьян превратиться из зависимых в свободных производителей резко проявилась уже в первые военные месяцы и вызвала всевозможную поддержку со стороны гетманско-старшинского аппарата. Это не могло не отразиться на зарождении новых социальных сил, которые бы стояли вне границ феодальной структуры общества.
В разное время охранительные гетманские универсалы получило немало других православных монастырей, в том числе Мгарский, Киево-Печерский, Михайловский золотоверхий. Общим у них было укрепление феодальной основы монастырских хозяйств. В ожесточенной борьбе крестьянство завоевало личную свободу и право земельной собственности. Крестьянское право свободно распоряжаться землей было признано и гетманско-старшинской администрацией. В одном из гетманских универсалов 1651 г. на этот счет писалось так: « .вольно каждому свое добро яко власнеє дать, даровать и легковать, кому хотечи». Таким образом, был подорван экономический базис господства феодалов над крестьянскими массами. Выйдя из-под зависимости от барства, они попали в прямую зависимость от молодого государства, которое реализовывало свое право верховного землевладельца через получение всевозможных видов ренты. Крестьянство даже после изменения его отношения к земле, продолжало оставаться в зависимости. Временная ликвидация промежуточной земельной собственности крупных светских феодалов открывала возможность концентрации земли в руках отдельных производителей и получения прибыли за счет использования труда наемников. После завоевания крестьянами права земельной собственности возникли экономические предпосылки для развития крестьянских хозяйств капиталистическим путем.
Святилища древних пещер
Река Чусовая - левый приток Камы пересекает Уральские горы с востока на запад. Она богата различными археологическими памятниками от эпохи неолита до средневековья.
В среднем течении Чусовой расположено уникальное пещерное святилище. Оно находится на отвесной скале в 20 м от ее подножия и в 40 м от вершины. Особенность данного святилищ ...
"Объективный метод" преподавания -
становление пропедевтики
Первая задача, которую пытались решить созданием ВХУТЕМАСа, это переориентация высшей художественной школы на предпочтительный выпуск художников для промышленности.
Вторая задача, которую решили новой реформой художественного образования, это внедрение в обучение "объективного метода" преподавания. Новый метод преподавания, п ...
Нормативистская теория Г. Кельзена
Политико-правовое учение нормативизма своими корнями восходит к формально-догматической юриспруденции XIX в. Оно сложилось на основе принципов, выработанных в юридическом позитивизме, и представляет собой реакцию на распространение в современном западном правоведении социологических, психологических и новейших этико-философских концепци ...
