Исторические песни о войне 1812 года

Историческая летопись » Башкиры в войне 1812 года » Исторические песни о войне 1812 года

На мироощущение башкир сильное влияние оказала Отечественная война 1812 года, которое так заметно отразилось на различных жанрах его фольклора: особенно в исторических песнях и легендах.

Исторические песни о войне 1812 года, рожденные в условиях огромного и душевного подъема на первый план ставили изображение народных масс: во всех песнях повествование ведется устами народа, и в каждой из них отразились его мысли и чаяния.

Окрашенные мотивами патриотизма и бессмертия народа, вставшего за честь и свободу общей Родины - России, эти песни, как память тех героических лет, и поныне живут в народах Башкортостана, глубоко волнуют, выполняя большую воспитательную и познавательную функции.

В этом цикле особое место по своей поэтике занимает песня “Любизар”. В ней не дается картина какого-то определённого события, как того требует специфика жанра. Напротив, она последовательно рассказывает о войне, начиная с вступления Наполеона в Москву и кончая возвращением домой башкирских конников после блистательного завершения войны.

ЛюбизарУходили на войну,

Покидали мать, жену.

А как с битвы возвратились-

Слава нам на всю страну.

Любезники, любизар,

Маладис, маладис.

До чего француз нахал:

Он в Москву пожаловал.

Мы его потом прижали-

В чисто поле побежал.

Любезники, любизар,

Маладис, маладис.

Зря решил Наполеон

На Руси воздвигнуть трон,

Зря в Москву он заявился:

Был умён, теперь учён.

Любезники, любизар,

Маладис, маладис.

Дай России только срок,

И французу даёт урок:

Русский и башкир прижали-

Побежал, не чуя ног.

Любезники, любизар,

Маладис, маладис.

И в Москве бывали мы,

И Париж видали мы,

И захватчика-француза

Хорошо бивали мы.

Любезники, любизар,

Маладис, маладис.

Улицы булыжные

У французов – здорово!

Эх, навоевал француз

На свою же голову.

Любезники, любизар,

Маладис, маладис.

На башкирском языке:

Баик (Плясовая)

Ох, французов миллион,

Царь у них – Наполеон,

Подошел уже к столице,

На её пороге он.

Ой, ой, ой, ой,

Ой, какой француз герой.

Ой, ой, ой, ой,

С нашей кончит он страной.

Ухмыляется в лицо,

Ногу поднял на крыльцо.

Азаматы, словно львы:

Быть врагу без головы!

Свет в глазах у льва лучится.

Эй, французы, где же вы?

Эй, эй, эй, эй.

Меду сладкого налей,

Льва-батыра, разрешаю,

Все пляшите, топайте!

По спине похлопайте.

Римская цивилизация.
Римской цивилизацией является цивилизация, созданная римлянами на территории Италии и затем распространенная на все завоеванные народы. Центром этой цивилизации был Рим, давший ей название, первый мегаполис мировой истории, достигавший в периоды наибольшего могущества 1 млн. жителей. Во времени Римская цивилизация просуществовала 1500 л ...

Быт древних людей на Горбуновском торфянике
Люди жили племенами (общинами), у них было единство племенного состава. Они сооружали деревянные сооружения на болотах. Это доказывает то, что они умели пользоваться деревом для своих построек. Так что население жило не только в землянках, но и в деревянных постройках, просто они не сохранились до нашего времени. Средства к существован ...

Возвращение. Бороды
Весть о прибытии царя разнеслась по столице лишь на следующий день. В Преображенское прибыли бояре, чтобы приветствовать его с благополучным возвращением. Здесь произошло событие, поразившее поздравителей: царь велел подать ножницы и самолично стал обрезать бороды у бояр. Первой жертвой царского внимания стал боярин Шеин, командовавший ...