Роль А.Луцкевича в развитии Белорусского национального движения в 1915 –
1919 ггСтраница 5
В этих условиях А.Луцкевич продолжает работать, а они были крайне тяжелыми, выбивающими из колеи. Как отмечает сам Луцкевич в своем дневнике за 6 января 1919 г. положение было тяжелое: «Теперь дело. Деньги – это дело нашей правительственной акции вообще: если их не будет, то хоть ты возвращайся в Вильно и работай только культурно, так и сделаю, если не сумеем достать» [68,с.221]. Так, в принципе он и сделал, но намного позже. Надежда умирает последней. Так думал и А.Луцкевич летом 1919 г., когда уехал в Париж на мирную конференцию, где надеялся на международное признание БНР и право белорусского народа на самоопределение. Шансов было не много, т.к. на советской основе уже была провозглашена сначала БССР, потом Лит.-Бел. Думаю, поэтому, а также по причине: «не мешать Польше», Луцкевич был приглашен в Варшаву на переговоры. Это был политический ход Польского правительства для того, чтобы отстранить с Пражской конференции человека, совершенно не нужного для Польских планов по отношению к Беларуси. И А.Луцкевич «купился» на это предложение. В результате его не выпустили из Варшавы до окончания конференции. Хотя «22 октября 1919 г. состоялась встреча А.Луцкевича с начальником Польского государства Ю.Пилсудским» [69,с.177]. Как известно результатов эти переговоры не принесли никаких. Создавая собственное государство, Польша не считала необходимым считаться с белорусскими национальными деятелями. Вполне естественно, что «верхушка польского общества «в штыки» встретила требование белорусского национального движения о создании самостоятельного белорусско-литовского или белорусского государства» [70,с.192]. Тем более, сам Ю.Пилсудский, руководитель этого государства, отмечал, что край, который он назвал «когда-то Великим Княжеством Литовским и который составляют этнографическая Литва и Беларусь, должен быть присоединен к Польше» [71,с.3].
Тем временем в составе БНР назревал кризис. В декабре 1919 г. большинство членов Рады БНР, которую проводил председатель А.Луцкевич «На следующий день они провели заседание, на котором подтвердили акт 25.03.1918 г.» [19,с.50]. Меньшинство же Рады во главе с А.Луцкевичем «провозгласили себя Наивысшей Радой» [19,с.50]. А.Луцкевич прекрасно понимал, что надежда на равноправную федерацию Польши и Беларуси просто не осуществима в тех условиях. И, фактически, через два месяца после вышеописанных событий «28.02.1920 г. председатель Рады Народных министров и министр народных дел Белорусской Народной Республики Антон Луцкевич подал в отставку и снова стал простым гражданином Вильно» [72,с.10]. Это событие можно считать окончанием очередного этапа в жизни А.Луцкевича.
Становление национальной государственности можно охарактеризовать как жесткое противоборство политических сил. Каждое течение, с учетом обстановки, степени собственного авторитета, вырабатывало стратегию и тактику своего поведения. Кроме того, следует учитывать особые, специфические условия, в которых оказалась Беларусь в 1917 – 1920 годах.
А.Луцкевич возглавил одно из тех течений, которое проиграло политическую игру.
Эволюция взглядов А.Луцкевича на белорусскую государственность не всегда совпадала с политическими событиями, происходящими на территории Беларуси. Если период 1915 – 1917 гг. был более или менее устойчивым, то следующий характеризуется быстрым потоком событий, за которым не успевал не только А.Луцкевич, но и остальные руководители БСГ. Автономия, идея воссоздания Великого Княжества Литовского не была актуальна в 1917 году. Но все же дело даже не в идеях, а в программе и действиях. БСГ не имела поддержки общества Беларуси и не смогла заинтересовать и направит эти массы для осуществления этих идей. Естественно, этому мешал ряд причин, но все же! Исследователи находят их множество. Так, Исполком БСДГ обвинил Германию, т.к. она не позволила «развить все формы белорусской государственности власти БНР» [12,с.24]. Но, позвольте, с какой стати Германское правительство будет сотрудничать с … БНР, если последнее не имело должной поддержки в обществе, не смогло наладить местное управление, не имело настоящей политической силы, способной заставить действовать все слои населения. В этом плане я придерживаюсь мнения У.Я.Казлякова и М.С.Стишкевича, считавших , что «в прямом смысле государством БНР не являлась» [73,с.121]. Так как государство (независимое) предполагает не только оглашение деклараций, но и функционирование реальной системы органов власти на определенной территории, принятие законов и их деятельность, осуществление контрольных функций. Но все же нельзя и недооценивать БНР, т.к., образовавшись 25.03.1918 г., она, фактически, предопределила образование БНР в будущем. Это была попытка создания белорусской государственности, хотя и неудачная. Это понимали и современники.
Единственно, где БНР достигла больших успехов, была культурно-просветительская работа. Работало от 150 до 350 школ, 5 гимназий, Свислочская семинария, Минский педагогический институт, курсы белорусоведения, белорусская консерватория, разрабатывался проект открытия университета в Минске. Под контролем БНР издавалось 28 газет [58,с.46] и многое другое. Но все же это было не независимое государство. К 1920 г., как отмечалось выше, А.Луцкевич разуверился в возможности создания независимого государства путем революции, особенно учитывая сложившуюся в то время ситуацию.
Версия о фальсификации погребения
Эта версия близко соприкасается с изложенными выше и является их модификацией. Она весьма распространена в среде русского зарубежья. По мнению зарубежной комиссии, все, к чему имели какое-либо прикосновение органы коммунистической партии, Комитета государственной безопасности (во всех его воплощениях), прокуратуры и следствия, даже в са ...
Послесловие
Ольга была первой русской правительницей-христианкой. Став христианкой, Ольга сильно изменилась. Нрав ее стал добрее, забыла языческую жестокость, но стремилась жить по закону христианской любви. Княгиня Ольга умерла в 969 году, но потомки хранили о ней самую добрую память. И недаром древний летописец назвал ее «провозвестницей христиан ...
Церковная юрисдикция. Инквизиция
Одна из наиболее важных привилегий церкви заключалась в праве на собственную юрисдикцию, на свой собственный суд. Лица, принадлежащие к церкви, будь то монахи или крестьяне, работавшие на монастырской земле, должны были судиться в церковных судах (за некоторыми исключениями) не только по гражданским спорам, но и за уголовные преступлени ...
