А.Ф. Керенский - военный и морской министр в первом коалиционном
правительствеСтраница 5
С 3 по 24 июня проходит Всероссийский съезд Советов РСД, на котором Керенского выбрали членом ВЦИК. 4 июня он отмечал: « В отношении Финляндии и Украины мы являемся горячими защитниками их автономии. Мы говорим только одно: «Мы, как Временное правительство, не обладающее, не желающее иметь самодержавных прав, мы до Учредительного Собрания не считаем себя вправе дискредитировать той или другой части территории».
Обращаясь к большевикам, Керенский говорил: "Вы предлагаете идти путем, которым шла французская революция в 1972 году . Вы предлагаете путь дальнейшего разрушения. Из этого хаоса восстанет диктатор, - не я, которого вы стараетесь изобразить диктатором, когда вы бессознательным, безумным союзом с реакцией уничтожите нашу власть, вы откроете двери подлинному диктатору".
«И вот наш долг, сказать: не повторяйте ошибок истории, все зовут на путь, который как когда-то Францию, приведет Россию к новой реакции, к новым потокам демократической крови».
9 июня на съезде Керенский выступал после Ленина: « .Нам говорят о необходимости отказа от поддержки союзных капиталистов. Нам говорят, что только таким путем мы придем к торжеству мировой революции . та программа, которая вам предлагалась, . будет означать не начало мирной революции, а конец революции в России .»
«Ведь и гражданин Ленин говорил вам, что капитализм явление международное, что- то, что сейчас происходит, является не результатом индивидуальной воли отдельных людей, представляющих класс, а результатом экономического и исторического развития . путем физического устранения, путем изъятия одной России из законов и процессов общеисторического развития, - и чего мы достигаем? Мы выводим Россию и русскую демократию из тех исторических условий, в которых находится весь мир. Мы будем пытаться делать бунт не против людей, а против экономических законов развития .
Конечно, товарищи, этот путь не приведет ни к каким другим результатам, кроме нового краха, новой гибели тех начинаний, тех начал, за которые мы боремся».
В мае-июне Керенский приложил колоссальные усилия к организации наступления русских армий.
18 июня началось наступление русских армий. Как известно, наступление на Юго-Западном фронте провалилось. В свих мемуарах, Керенский писал: «Главная причина провала наступления заключалась в том, что если в период блистательного наступления генерала Брусилова в 1916 году ему противостояли австрийские полки, многие из которых были укомплектованы военнослужащими из славян, мечтавших сдаться русским в плен, то в 1917 году перед русской армией стояли отборные германские части, поддержанные мощной артиллерией».
Из записок бывшего французского посла Палеолога нам известно, что подготовка к наступлению проводилась Керенским под влиянием союзников. По этому поводу можно обратиться к воспоминаниям генерала А.С. Лукомского, бывшего тогда начальником штаба Верховного главнокомандующего: «Союзники настаивали на начале активных действий на нашем фронте. Наиболее сильный удар намечался на Юго-Западном фронте. Дабы подбодрить войска и влить в них революционный порыв, Керенский отправился на Юго-Западный фронт».
Описывая причины провала наступления, В.Б. Станкевич писал: «Но главная трудность была в том, что не было определенной программы деятельности. Формально, словесно, вопрос ставился о необходимости строить «новую, революционную» армию. По существу же, поскольку главной задачей ставилось продолжение войны на фронте, в основу деятельности мог быть положен лишь чрезвычайный консерватизм, цепкое упорное отстаивание всего старого и, пожалуй, лишь выдвижение новых лиц».
Христианство на Руси до крещения князя Владимира.
Наиболее могучим фактором объединения для Руси послужило христианство. Киевский князь Владимир Святославич принял христианство в 988 г. За крещением князя тотчас же последовало принятие христианства всею Русью и торжественное упразднение языческого культа на Руси.
Языческие верования наших предков вообще малоизвестны. Как и все арийцы, ...
Политико-правовое учение М. Вебера
Свою концепцию Вебер называл «понимающей социологией». Социология анализирует социальное действие и пытается объяснить его причину. Понимание означает познание социального действия через смысл, который вкладывает в данное действие сам его субъект. Поэтому в социологии находят своё отражение. всё многообразие человеческой культуры. В отл ...
Духовность
Лихолетье обусловило своеобразный вектор духовного развития общества. Отречение Николая II от престола стало ударом по религиозным верованиям народа, поставило под вопрос идею божественного происхождения царской власти, вызвало кризис идеологии. Этим обстоятельством было продиктовано решение Синода о выборе Патриарха Русской Церкви. 15 ...
